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神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

精品栏目 - 学术

洛桑运动小批判

洛桑运动小批判

除非《洛桑信约》的观念被落实,否则没有价值……第三世界福音派需要从西方的监狱中解放出来,尤其是盎格鲁-美国人的福音牢笼……实践于大多数第三世界教会的新教事工模式基本上是西方教会史处境中……

  • 早期教会与“慈善”

    【学者观点】

    早期教会与“慈善”

    “慈善”之于教会,有着特别的意义和渊源关系。charity一词最早出现在12世纪初的《圣经》英文译本之中,源自拉丁文caritas,即武加大译本对希腊语agape的翻译。 所以,“慈善”最初的本意,就是来自基督的爱。

    孙山亦 2018年11月06日 09时47分54秒

  • 梅赛之争:在华宣教史与美国福音派史交叉的戏剧性一幕

    【学者观点】

    梅赛之争:在华宣教史与美国福音派史交叉的戏剧性一幕

    历史学家马斯登常说,写历史的最佳方法是从当时发生的一场争议切入。二十世纪上半叶是西方宣教在华事工发展的高峰期,人们记得的是宣教士曾经在中国建立的基督教大学、医院和媒体。但很少有人留意到这段时期的一些争议。

    李晋马丽 2018年10月24日 11时04分28秒

  • 历史钩沉| 20世纪30年代山东的基督教复兴

    【学者观点】

    历史钩沉| 20世纪30年代山东的基督教复兴

    在20世纪30年代,有一场发生在山东的基督教大复兴,在宣教学上被称为“山东大复兴”,本文试图在这场运动中拾趣,并且希望对山东大复兴的描述,有助于当代基督教的灵性生活的发展,同时也有助于山东教会更好地把握深耕山东,适应山东的社会和教牧要求。

    王政民 2018年10月08日 14时31分32秒

  • 反思| 福音与宗教——传福音还是传教?

    【学者观点】

    反思| 福音与宗教——传福音还是传教?

    惟愿新世代的中国基督徒,重新回归耶稣基督的道路真理和生命之启示,承担使命。

    伊天原 2018年10月08日 15时56分23秒

  • 结束自我流放,回归真实社会

    【信徒心声】

    结束自我流放,回归真实社会

    流放,又称徙刑,服刑的人被剥夺了在原来社会获得的社会身份、社会地位及社会职能,被放到一个几乎与世隔绝的陌生世界里自生自灭。对于受刑者来说是仅次于死刑的惩罚,失去了社会属性……

    江水平 2018年10月09日 11时27分51秒

  • 基督教历史上的迷信遗迹——由圣徒到圣物的崇拜

    【学者观点】

    基督教历史上的迷信遗迹——由圣徒到圣物的崇拜

    圣徒由对于众基督徒的复数称呼而转为殉道者的专门称谓,在当时的信徒看来,这些殉道者用生命证明了福音值得信仰,他们用自己的行动进入天堂,所以圣徒们都进入了天堂,与耶稣在一起享受喜乐。

    李道南 2018年09月03日 11时32分05秒

  • 德尔图良反对知识?因荒谬才信仰?

    【学者观点】

    德尔图良反对知识?因荒谬才信仰?

    ​对于一个事物,我们是经过考察论证之后再下结论,还是先下结论再去考察?前者在法律上叫有罪推定,后者是无罪推定,举例来说前者是先把你看做小偷,然后找证据证明……

    李道南 2018年08月24日 15时31分52秒

  • 走出华人教会的流亡意识

    【学者观点】

    走出华人教会的流亡意识

    这种围城困境,必须突围,这个锁链,必须斩断,走出海外华人教会流亡者意识,才是大陆基督徒独立性品格之确立的前提。

    伊天原 2018年09月28日 09时40分29秒

  • 内容与形式:效法基督的信仰根基

    【学者观点】

    内容与形式:效法基督的信仰根基

    本文拟就形式与内容的关系,作一个力所能及的分析。在本文中,解经、释经、诠释等概念视为同一含义。

    杨天云 2018年09月12日 09时29分09秒

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