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神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

胡适与基督教的二三事

特约撰稿人 王政民 来源:基督教2018年08月28日 19:10

1891年,清末早期的宣教士已经在中国初步开展了工作,南北长老会在中国建立教区,登州文会馆招生授课,李提摩太来华,同时尼亚加拉基要派五条要义也开始公布,在中国也通过宣教士开始影响中国的社会。

胡适是1891年出生,11岁那年,胡适在家乡安徽绩溪刻苦的学习中国古典学问。这个时候,中国大地开展了一场排外运动,即义和团运动。这场运动最初是定意在民族主义兴起的大旗下,排斥在华外国人的对中国的政治经济的影响。由于宣教士是外国人,于是宣教士就收到了首当其冲的影响。

胡适默默地观察着这场运动,他生平第一次看到了两种文化对人群的撕裂,但他站在了宣教士一边。8年后,在胡适19岁的时候,借着庚子赔款官费留学项目,胡适去了美国。在美国,胡适掌握了日后在中国拥有巨大社会影响的全部知识。

19岁的胡适是在一个夏天去的美国,做着远洋客轮,他仰望漫天星宿,看着渐渐离开的中华病土,开始想,自己一定夜当日用,勇猛刚进,誓取真洋经回国。

来到美国,胡适孤身慎独,心绪飘零,处处觉得无声惊雷,无以为继。这个时候,胡适遇到了高颜值的体态轻盈的白人女孩,叫魏莲丝。这个白人女孩,是胡适在美国初期所寄居的房东家的女儿。

胡适第一次觉得男女在一起畅快交流能有的美好,他们一起交流古今,交流人文地理,交流时局,交流星空何以璀璨。在胡适看来,白人女孩,每日高强度阅读,思维活跃,读书极多,意气舒高洁,心灵一尘不染,说话做事轻快明朗,是上天制作的玉石一般的人物。

胡适几年之后,学成回国,加入新青年编辑部,开展新文化运动,提倡白话作文,很大程度上源于他与这个白人女孩的交往。他认为,和这个白人女孩用英语的交流,口语化的使用,增加了他们的感情。而中国的古文化,则晦涩很多,不适合人们自由的、随意的爱人和享受被爱。

胡适有着伟人心胸,心灵敏锐的捕捉着古今的学究,研究着一切的人文,他不是容易接受一个有神论、接受基督教的人。但在美国期间,胡适成为了一个基督徒。胡适跟现在的留学生和国内的大学生一样,初到美国,处处不适应,教会伸出了援助之手,极大的帮助了这群来自中国的穷小子,给他们赠送衣服和食物,带领他们熟悉美国的社会,教给他们如何生活。

每周有频繁的查经,胡适一般都积极的参加,一是被人告知,美国的强大,现代社会的文明,就建立在基督教的基础上,一是他心中一直有个不可企及的梦想,就是他的魏莲丝,他要更多了解基督教,以便和魏莲丝有更多的交流。

但是胡适心里一直对基督教不以为然,觉得和自己在国内高强度的阅读古书相比,基督教的教义,也高明不到哪里去。直到一天夜晚,Mr. Mercer牧师用极富感染力的声音,讲述了自己的见证,说自己年轻时无恶不作,荒度时日,知道基督拯救了自己,然后才转而调转脚步,一心向善,追求真理,学习圣经,成为了对社会,对教会有用的人。

Mr. Mercer牧师,用简短的语言,把自己的人生描述了出来,在台下作为挺重的胡适和他的朋友们,好像看了一场类似肖申克的救赎一样的电影,感人至深,于是在Mr. Mercer牧师呼召大家起来自愿称为基督徒的时候,胡适心胸被打动了,于是站起来说,愿意称为基督徒,被基督拯救,过一个纯洁的一生,像摩西那样。这样,胡适就成为了基督徒。

当时胡适的很多好友,在国内参加反对满清的革命运动,死伤很多,胡适内心苦闷,这也是胡适加入基督教的原因。胡适有个同学,叫陈绍唐,笃信基督教,是个福音保守主义者,帮助胡适认识了基督教。

但是后来,胡适却并未深刻地加入基督教,虽然曾经口里承认,心里相信,按照福音派的标准,算是基督徒。但胡适却在日后,说那是自己的迷途,真正的之返,反而是离开基督教。

胡适回忆说,自己被误导信主,是参加了一次旨在召唤中国留学生成为基督徒的夏令营会。这个营会,大量的运用了他深深恨恶的感情把戏和套路,先开始破冰游戏,打开大家的心扉,让大家不设防,然后继续用感情牌来“捉”信徒。自己越细想,越觉得受到了屈辱,被骗了。

现在中国教会也是,特别情调教会里面的人人之间的感情,安排每个信徒,增加至少一个小团契,小组长负责跟进了解每个成员的生活状态,维系成员对小团契的感情,如果信徒不来聚会,小组长要上报,大家一起为其祷告,然后安排人去探访,一直用感情牌把这个人带到教会中来,重新沐浴主的恩典。

从胡适的经历我们能看到,感情牌不能被滥用,始于感情牌的,也会终于感情。作为教会,应该明白,感情牌,是一个小技巧,而非一个大手段,如果信徒来教会是因为舍不得和离不开,或者不得不屈从于一种感情,那么,这个信徒将在真理上扎根不稳,容易在教会人事变化的时候,离开教会。

胡适是一个划时代的学者,一个开创中国人书面语言习惯的伟人,自然有着自己宽广深邃的心胸,不愿意被小儿科的情感游戏控制。随之中国知识人整体水平的提高,大家也都会重复胡适的认知。当现代社会来临,基督徒宣传福音的时候,切忌的是,可以始于感情,但一定要终于真理,而非继续靠感情作为信徒来教会的原因。

胡适后来娶了一个中国最普通的女人,一生呼吁婚姻自由,但是却从未离婚,尽管他的妻子,对胡适所谈所想,一个字也不知道,也不能写一封短信,与自己交流。但胡适知道,一夫一妻,负责到底的道理,这来自圣经。胡适从来没想过给妻子一大笔钱,让妻子过一生无虞的日子,从而离婚另娶白人女孩魏莲丝,这个白人女孩,是自己的全部心底世界。胡适死后,魏莲丝拿出家产,在美国建立了胡适基金会纪念胡适,魏莲丝最希望的就是胡适成为一个笃信基督教的好人。

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