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神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

《我不是药神》中牧师形象引基督徒两极评论 | 如何看待大众影视剧里的基督教元素?

自由撰稿人 严以勒 来源:万博体育注册_新万博体育手机客户端_万博体育ios下载_【唯一授权官网】2018年07月12日 08:14

最近一部由徐峥主演的电影《我不是药神》炸了,不仅引爆了票房,更成为网络上热议的话题。毕竟这部国产片取材于现实中真实发生过的事件,为广大白血病患者群体发声,并拷问中国的医疗体制,具有强烈的现实意义,因此引起如此强烈共鸣。

而引起很多基督徒尤其关注的是,这部国产大片里竟然还设定了一个“刘牧师”的角色,虽然只是配角,但是戏份也不少。因此,这部电影也在基督徒中间炸开了锅,议论纷纷:

有的说这部影片有娱乐化甚至丑化基督教的色彩;

有的说导演能给基督教一个宣传,值得肯定;

还有的说不需要“大惊小怪”,“与其注目于电影,不如注目于基督。”

同时,这部电影中的刘牧师的选择,是对还是错,该支持还是反对,也激起了讨论:

有人认为,刘牧师的责任应该是传道,不是参与社会活动,说耶稣来到人世间是为了拯救人的灵魂,不是拯救人的肉体,因此反对他的举动;

也有的认为虽然刘牧师做的符合良心,但违背了法律,所以不该支持;

也有姐妹评论说:“《我不是药神》直戳中国基督徒不安的良心”,"我要再一次为刘牧师点赞,因为面对社会上的邪恶,他没有退缩到一隅只传讲福音,面对教会被骗的病人,他没有只祷告求主帮助。当然,我也要再一次点赞导演,因为他知道上帝是公义的,最终有审判。"

不管如何,在这里有一个现象值得留意,那就是基督教元素出现在大众影视剧里,并且具有一定的色彩。《我不是药神》并不是第一次出现基督教元素,当然也不会是最后一次。

不过,在以往的国产影视剧里,虽然有时候也会出现某些基督教元素,一般来说都是比较单调而且千篇一律,在教堂里举办婚礼的场景出现最多。这种场景为剧情增添了某些庄重而浪漫化的色彩,但基本上不涉及基督徒信仰层面的具体表达和展现。因此,这给大众造成的印象似乎是,基督教不过是一个来自西方的仪式化宗教,那样的婚礼一般又被称为西式婚礼。

除此之外,国内大众影视剧里真正设定基督教人物及其情节的,可以说是寥寥无几:

几年前冯小刚导演的大片《一九四二》也给基督徒留下深刻印象,因为这部片子里出现了神父角色,甚至在片尾还选用了赞美诗《生命的河》;

此外,还有以南京大屠杀为背景的国产大片《南京!南京!》和《金陵十三钗》都有提及较为浓厚的基督教元素。

不过,这几部电影所演绎的时代故事毕竟距离今天的普通人很遥远了。而令人眼前一亮的是,在电影《我不是药神》里,却出现了一个和普通人生活在一起的基督教人物,这个人物就是“刘牧师”。“刘牧师”作为一个同样身患白血病的患者,有血有肉地进入剧情,并和众多人物交织在一起。

虽然这部电影的导演被有些基督徒批评不懂基督教,但影片塑造这样一个有着和常人一样性情的牧师,并呈现在大众眼前,没有丝毫的矫揉造作,也没有虚伪的故作姿态,而是很接地气,因此在大众眼里反而显得非常真实,而不会让观众感到太礼仪化(以至于徒有其表)或太神圣化(以至于高不可攀)。

在我身边的一些同学朋友,一说起牧师,就往往和神父、法师之类联系在一起,后者在他们心目里简直就是不食人间烟火的象征,而牧师的形象也差不多。因此,要我说,《我不是药神》这部电影不仅让这个“刘牧师”形象走进了大众的视野,同时也撕去牧师神秘的面纱,让大众看到一个生活化的基督教牧师。原来牧师不仅仅局限于在教堂里讲经,还能在病房里布道、关心人、服侍人。

我们得承认,中国教会很大程度上还处于社会边缘位置,基督教的社会影响力还是很微弱的。不过,近些年来,有些教会和基督徒也开始意识到公益事业的重要性,并且主动参与,也产生了一定的社会效益。所以,我认为电影《我不是药神》的导演和编剧设定“刘牧师”的角色,绝非突发奇想或为娱乐一下,而是也有现实背景的,莫非他们也接触过服侍白血病群体的基督徒公益者?

可以想象得到,随着中国基督教的社会影响力不断提升,大众影视剧拍摄有些现实性的题材,势必要触及到这个基督徒群体。而主流大众影视剧能够把基督教人物设定入剧情里,显然也说明了公众对基督教的认可,不再仅仅局限于教堂里的浪漫婚礼,而是看到基督徒群体对社会的付出和对弱势群体爱心的表达。

所以,大众影视剧里出现基督教元素,某种意义上是给基督教做了宣传,有助于消除某些偏见,这是一件好事。

同时,这也对基督徒提出了更高的挑战。因为社会公众虽然不懂神学也不读圣经,但他们都在“读”基督徒。

唯有透过这样一个践行耶稣教导的基督徒群体,社会公众才能看到一个真正健康的有活力的基督教走向他们。

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