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神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

“我的天职就是爱”——纪念特蕾莎修女去世21周年

作者: 王新毅 来源:万博体育注册_新万博体育手机客户端_万博体育ios下载_【唯一授权官网】2018年09月05日 09:32

今天9月5日
是国际慈善日,
也是中国第三届“中华慈善日”,
之所以选择这天,
是为了纪念这天离世的特蕾莎修女。

德兰-特蕾莎修女
一位无佳形美容,
但却因一生活出了爱,
而感动世界的伟大女性。

她的故事让人看到,
活出爱的美好,
慈善的真谛
和信德的馨香。

一、她成为20世纪的特蕾莎

1910年8月27日,
特蕾莎修女出生于塞尔维亚,
原名阿格尼丝·刚察·博加丘(Agnes Gonxha Bojaxhiu)。
她的家庭是镇上少有的天主教徒,
她有哥哥和姐姐,是第三个孩子,
她的姐姐后来也成了修女。

家境虽不富足,但父慈母爱,手足和睦,
小小年纪,阿格尼丝就思索人生,
12岁,她加入天主教的儿童慈善会,
并感到自己的天职就是一生帮助穷苦人。
她回忆说:“在12岁时,
我就意识到我有一个使命,
就是去帮助穷人。我想做一名传教士。

18岁时,她远赴爱尔兰加入了罗雷托修会,
并在都柏林及印度大吉岭开始接受传教士训练工作。
三个学期后,仅仅19岁的她,
到印度加尔各答接受传教士的训练工作。
训练结束后,她正式宣誓成为修女,
那一年,她21岁。
再过了6年,她宣誓终身职业修女。
因仰慕19世纪最有名的修女‘圣女德莉莎’
于是改名为特蕾莎(Theresa)。

二、特蕾莎与加尔各答的穷人

特蕾莎18岁来到印度加尔各答,
到1997年逝世一直都在这服务。
她的信念就是:
“一生都以穷人的名义活着”。
因为,在这里她看到太多悲惨的穷人,
他们如同蝼蚁一般,苟活于世。

1946年,
当特蕾莎乘火车沿途看到,
那些一贫如洗的村庄,
那些骨瘦如柴的穷人,
她的内心被点燃,
仿佛听到了一个声音在对她呼喊:
“为穷人中最穷的人服务吧!”
所以,她离开了如象牙塔的贵族教会学校,
离开了舒适稳定的修道院生活,
她相信,贫民窟才是她要去的地方,
她要进入到那些最穷苦的人群中。

1948年,
在她两年苦苦坚持下,
最终梵蒂冈同意她脱离之前的修会,
一个人进入贫民窟服务。
最开始,她用几卢比租下一间破旧的房子,
创办了露天学校接待饥寒交迫的流浪儿童。
一方面,她到街上为他们乞讨食物,
帮助他们清洗身体送给他们药物;
一方面,以地为黑板教他们孟加拉字母。
在物质和知识上都喂养他们。

1950年,
特蕾莎与12位修女成立印度爱徳修女会,
她制订了教规:“凡成员都要立下贫穷、贞洁和服从的誓约。”
她解释说:“要爱穷人,了解穷人,我们自己也必须是穷人。”
修女们身穿修改成印度传统服装莎丽风格的修女服,
去照顾那些被社会所遗弃的人,
有残疾人、麻风病人、盲人、流浪者.....
这些人被看做是社会最底层的渣滓一样,
然而,修女们给他们关爱和尊重。

1952年,
特蕾莎在加尔各答建立了“垂死者之家”,
让那些濒临死亡的可怜人享受一点温暖。
因为不久前一件事情大大触动了她。
她在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人,
倒在路上像死了一般。
这位老妇人用破布裹着脚,
身上爬满了蚂蚁,
头上好像被老鼠咬了一个洞还着血迹,
伤口周围满是苍蝇和蛆虫。
她赶紧看了看老人还有脉搏,
但医院很难容纳她。

特蕾莎希望有地方让孤苦无依者
有个安静面对死亡之所。
让他们在人生最后一刻
也可以感受到被需要、被爱与被照顾。
于是,市公所保健所帮助她,
在一座著名的印度庙旁建立了这个收容所,
她的举动惹恼了这家寺庙的和尚,
他们聚集在收容所外争吵,
说要杀死特蕾莎,
特里萨用身体挡住大门大声说:
“你们要杀就杀死我吧,
让这些垂死的病人平静地去吧!”

她大无畏的精神震慑了闹事者。
到80年代末,大约有3万名穷人在这里离去,
其中有许多享受到了他们死前难得的平安。
有个老人临死前,拉着德蕾莎的手说:
“我一生活得像条狗,
而我现在死得像个人,
谢谢了。”

后来,特蕾莎还建立了弃婴之家,
麻风病之家,
......
这些统统都是穷人。
她说:“服务穷人,就是服务基督。
因为那些悲伤者、贫困者、饥饿者,
都是基督的苦难化身。
如果看不到这一点,
就是看不见正在为人类受苦的主。”

正如耶稣所说的:
“我实在告诉你们,
这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,
就是做在我身上了。”
(马太福音25:40)

有人质疑特蕾莎修女的慈善
只是授人以鱼而不是授人以渔,
她回答说:“我的穷人们没有力气拿得动鱼竿,
如果他们已经足够健康以致可以拿得动鱼竿了,
那么我在这里向我们的批评者发出诚挚的邀请,
来教他们钓鱼!”
而当一位批评者批判她与她的神学倒退了200年时,
她微笑着回答说:“不,是2000年!”

三、特蕾莎面对荣华

看一个人如何对待贫穷和荣华,
就能知道一个人的本质。
面对贫穷时,特蕾莎真诚朴素,
而面对突如其来的荣华,
她仍能坚持初心吗?

1979年,特蕾莎获诺贝尔和平奖,
于是出现了最值得纪念的一幕。
她身穿一件只值1美元的印度纱丽,
走上了领奖台。
无论是见总统还是穷人,
她都死这件衣服。
因为她没有别的衣服,

 她说:“这个荣誉,我个人不配,
我愿意代表世界上所有穷人、病人和孤独的人,
来接受这个奖
因为我相信,你们愿意藉着颁奖给我,
而承认穷人也有尊严。

当颁奖结束,
她知道随后大会宴席要花7000美金时,
她恳求大会主席取消宴席。

她说:“你们用这些钱只宴请135人,
而这笔钱够15000人吃一天。”
宴会被取消了。
特蕾莎拿着这笔钱和诺贝尔奖的19万美元,
以及卖了诺贝尔奖牌的售款,40万瑞币的捐款,
一起全部捐给了穷人。

四、特蕾莎曾让战争为她停止

特蕾莎的心肠总是为了穷苦人。
她不止一次走进入战火之中,

1982年,
在贝鲁特难民营遭围攻的紧要关头,
特蕾莎修女奔走和斡旋在
以色列军与巴勒斯坦游击队之间
实现暂时停火,
得以从一座处于交战前线的医院中成功救出37名孩童。

20世纪90后代,
南斯拉夫爆发科索沃内战,
联合国调整几次都没有办法。
这里是特蕾莎的故乡,
她去问负责战争的指挥官,
说战区里的妇女儿童都逃不出来,
指挥官说:“修女啊,我也想停火,
但对方不停啊,没办法。”
特蕾莎修女说:“那么,只好我去了!”
于是,她一个人走进战区,
双方听说她在战区,立刻都停火了。
当她把战区里的妇女儿童带出去后,
两边才继续战争
当时的联合国秘书长安南赞叹道:
“这件事连我也做不到。”

五、特蕾莎与中国

特蕾莎修女生前曾多次访华,
她临终时说:
“我遗憾没有将福音传给中国穷人,
我只能无数次流泪为中国穷苦人祷告……”

六、特蕾莎的离世

1997年9月5日晚9点30分,
特蕾莎因心脏衰竭在加尔各答安然辞世。
去世时,
她的个人财产只有一张耶稣受难像、
一双凉鞋和三件粗布莎丽。

去世前,特蕾莎曾说过:
“从血缘上讲,我是阿尔巴尼亚人;
从公民身份上讲,我是印度人,
但从信仰上讲,我属于全世界。”

七、特蕾莎修女的心灵痛苦

世人常常注目特蕾莎无私为穷人服务
以及她看似喜乐的生活上,
然而,她内心有很多的痛苦,
她也经历过“心灵黑暗”。
在一本她的传记《即将成圣》中写到,
在她的一生中,曾经有超过五十年的时间,
“被一种黑暗无情的沉默包围着”。

她经常提笔写到孤单、
无法听见神的声音、
对伪善的恐惧和疑惑。
在一封她去世之后公布的信件里,她写到:
“黑暗是这样的,我真的不知道——
不管用我的心思或者逻辑都揣测不透——
上帝在我的心灵里面是空白的——
人间也没有上帝——
当思念的痛苦如此强烈——
我能做的仅仅是渴慕和思念上帝……
这种痛苦和折磨我无法解释。”

然而,她确信的是,
在那些她服务的穷苦人身上,
她看到了上帝。

她知道耶稣的心意在他们心上,
即使痛苦,
也挣扎着去爱,

这才是特蕾莎最动人,
也是最真实之处。
她并非伟人,
其实她和你我一样,
然而不同的是,
她选择的是去爱,
她相信,
这就是神的呼召,
是她的Calling。


特蕾莎并未行过大神迹,
她不曾像摩西叫红海分开,
她也不曾用食物喂饱五千人,
她心怀大爱,做平凡小事,
她的故事让我们看到:
虽然我们不是伟大的人,
但我们可以在生活中最平凡的事中
活出伟大的爱。

特蕾莎修女的人生信条:

●  人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的
不管怎样,你要原谅他们

●  即使你是友善的,人们可能还是会说你自私和动机不良
不管怎样,你还是要友善

●  当你功成名就,你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人
不管怎样,你还是要取得成功

●  即使你是诚实的和率直的,人们可能还是会欺骗你
不管怎样,你还是要诚实和率直

●  你多年来营造的东西,有人在一夜之间把它摧毁
不管怎样,你还是要去营造

●  如果你找到了平静和幸福,他们可能会嫉妒你
不管怎样,你还是要快乐

●  你今天做的善事,人们往往明天就会忘记
不管怎样,你还是要做善事

●  即使把你最好的东西给了这个世界,也许这些东西永远都不够
不管怎样,把你最好的东西给这个世界

●  你看,说到底,它是你和上帝之间的事
而决不是你和他人之间的事

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