走出华人教会的流亡意识 -万博体育注册_新万博体育手机客户端_万博体育ios下载_【唯一授权官网】- 万博体育注册_新万博体育手机客户端_万博体育ios下载_【唯一授权官网】—基督教资讯平台

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

走出华人教会的流亡意识

特约撰稿人 伊天原 来源:万博体育注册_新万博体育手机客户端_万博体育ios下载_【唯一授权官网】2018年09月28日 09:40

     时至今日,必须要走出海外华人基督徒的流亡意识了。这种海外华人基督徒难以自拔的流亡意识,成了大陆基督徒被强加的身不由己的外在囚笼,在毫无意识之中而难以挣脱。

1949之后去往海外的华人,在大江大河的记忆里,深深刻下了流亡者的心灵印痕,成为如影随形的深层意识。

身处海外,无法融入当地的社会与社区,拼命工作努力挣钱,渴望构建自我同族同道的共同体,这是海外华人的人生路径。

因此,海外华人基督徒必然要在基督教的宗教王国里构建他们新的家园,在这个宗教共同体里满足失去故国家园之殇。因此,进入基要主义,进入时代论的一个宗教神学的逻辑中以获得一个新的整全人生体验,是最大的诱惑。由此,他们刻画了两种人生的平行并存:一个是世俗的谋生者的角色,现实的公共生活之参与与他们绝缘;一个是超凡的基督徒身份,凭借这个身份得以构建一个封闭的自我满足的宗教共同体,成为自己的灵魂安放之所。

因此,圣经的历史就是他们自身历史的印证,流亡的犹太人就是他们的同行者和前驱;不属此世的基督徒角色正是他们的安慰。在基督教的宗教世界里,他们找到了自身人生存在的意义,找到了心灵安慰的承载者,在一个异域他乡,作为当地社会的局外人,找到了自己的虚拟家国存在。

这就是海外华人基督徒的重建自我的神学逻辑,因此,他们必然选择基要主义的圣俗二元论作为现实的角色定位,必然选择时代论的宏大叙事重建自我的历史传承,必然在对未来期待的前千禧年末世论中获得满足,必然在圣经诵读和查考中沉溺徜徉。

然而,1980年代海外华人基督徒以宣教士身份踏上大陆之时,却是代表着基督教信仰的正统和政治正确。海外华人教会的高高在上之正统性权威感,在其肤浅而执着的导师与教父的谆谆教诲中,严厉苛刻的教导中,成就了大陆基督教历史的一个时代。

从此,这种流亡者意识的基督教成了大陆基督教的正统意识形态,成了大陆基督教所以为的基督教的全部面貌。大陆基督教成了海外华人基督教的附庸和跟随。

这种以不在现场之他者的身份意识来自我定位,是大陆基督教的角色错位之根源,成为大陆基督徒自我放逐的心灵塑造者,使得大陆基督徒完全与自身现实当下脱节,同样沉溺在封闭的宗教王国里自我满足,成为自身处境中的现实弃儿。

这种海外华人基督徒流亡者意识的大陆映射,是大陆基督徒的心灵之锁链。这种围城困境,必须突围,这个锁链,必须斩断,走出海外华人教会流亡者意识,才是大陆基督徒独立性品格之确立的前提。

惟其如此,大陆基督徒才能进入当下中国的历史进程中成为在场者,才能与耶稣的道路真理生命直面相遇,开始真正的自我塑造。

注:本文为《福音与当代中国》杂志第二期卷首语,本平台蒙允刊登



万博体育注册_新万博体育手机客户端_万博体育ios下载_【唯一授权官网】特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,万博体育注册_新万博体育手机客户端_万博体育ios下载_【唯一授权官网】保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!

版权声明

凡本网来源标注是“万博体育注册_新万博体育手机客户端_万博体育ios下载_【唯一授权官网】”的文章权归万博体育注册_新万博体育手机客户端_万博体育ios下载_【唯一授权官网】所有。未经万博体育注册_新万博体育手机客户端_万博体育ios下载_【唯一授权官网】授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接新万博体育客户端(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话(010-82233254)或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(jidushibao2013)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。

图片资讯